Среда, 08.02.2012, 03:33
|
Всякий хороший рыболов знает, что для того, чтобы подтащить рыбу спинингом к берегу, особенно крупную, нужно подводить ее медленными движениями. Если подтащить резко и прямо, то рыба, вероятно, порвет вам леску, а может, и удилище. Вам нужно поводить рыбу, иногда даже попуская ее. То же касается и "ловли человеков". Подобно тому, как морская рыба всю свою жизнь существует в соленой воде, не пропитываясь при этом солью, так и Господь нес служение в этом мире, будучи не от этого мира _ " И Слово стало плотью и обитало с нами" ( евангелие от Иоанна 1:14). Он был даже искушаем разными путями - " подобно нам, искушен во всем, кроме греха" ( послание Евреям 4:15). Он ходил среди людей, говорил на их языке, соблюдал их обычаи, пел их песни, посещал их общения и использовал обычные события жизни (Евангелие от Луки 13:1-5), чтобы привлечь их внимание, когда Он учил. Однако Господь все это делал, не компроментируя Свою миссию. Отзывчивость Иисуса к грешникам в Его служении раздражала религиозных чиновников, и они резко Его критиковали. Они даже приписывали Его служение сатане ( Евангелие от Марка 5::22)! Фарисеям особенно не нравилось то, что Он ставил нужды грешников выше религиозных традиций. Они насмехались над репутацией Иисуса как друга мытарей и грешников - для них это звание было пределом падения, но Иисус носил его как почетный титул. В ответ Он сказал: "Не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию"(Евангелие от Марка 2:17). В дни Иисуса Христа фарисеи использовали "чистоту" как повод, чтобы избегать всяческих контактов с неверующими. У нас и сегодня в церквях фарисеи, которых "чистота" волнует больше, чем люди. Наша церковь серьезно относится к Великому Повелению, мы никогда не будем совершенной церковью,потому что на свои общие богослужения всегда привлекаем неверующих с их сомнительным образом жизни. Евангелизация иногда нарушает порядок. Даже после того, как люди становятся верующими, все еще приходится иметь дело с незрелостью и плитскими привычками, поэтому совершенно чистой церкви никогда не будет. Иисус сказал в одной притче: "Не беспокойтесь о том, что плевелы смешались с пшеницей. Однажды Я их разделю" (Евангелие от Матфея 13:29-30). Мы должны предоставить прополку Иисусу Христу, потому что Он точно знает, кто такие плевелы. Господь самые строгие слова приберег для сторонников жестоких религиозных традиций. На вопрос фарисеев: "Зачем ученики Твои преступают предание старцев?" Иисус ответил: "Зачем вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего?"(Матфея 15:2-3). Выполнение Бо жьей цели должно быть всегда выше, чем хранение традиций. Мы относимся к тому, чтобы служить людям так, как это делал Иисус, и нас не удивляет, что некоторые из сегодняшних религиозных чиновников обвиняют нас в том, что мы продаемся культуре и нарушаем традиции. Нас критикуют! К сожалению, некоторые обособленные в книгах и статьях чрезвычайно осуждающе относятся к церквям, которые отзывчивы к ищущим душам. Большая часть этой критики - это несправедливые характеристики, составленные из невежества, и они не отражают того, что действительно происходит в церквях, проявляющих отзывчивость к ищущим душам. Бойцы на передовой всегда принимают на себя первые пули. Перевод истины на современны - опасное дело. Помните, что Уиклиф был за это сожжен на столбе. Однако критика со стороны других христиан никогда не должна удерживать вас от такого служения, которое совершал Иисус Христос. Господь, а не кто нибудь другой, должен быть предельным образцом в служении. |
Форма входаПоискКалендарь
Наш опросДрузья сайтаСтатистикаОнлайн всего: 0 Гостей: 0 Пользователей: 0 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||